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"Lausent Herrera, Isabelle",,"Mujeres olvidadas: esposas, concubinas e hijas de los inmigrantes chinos en el Perú republicano
","Forgotten Women: Wives, Concubines and Daughters of the Chinese Immigrants in Republican Peru","Mujeres, familia y sociedad en la historia de América Latina, siglos XVIII-XXI",,2006,"Centro de Documentación sobre la Mujer","Se estima actualmente en tres millones los descendientes de los inmigrantes chinos en el Perú. Si bien se conoce bastante bien las primeras etapas de la historia de la inmigración china, se sabe poco todavía sobre el componente femenino de esta inmigración. En una primera fase, las mujeres peruanas de los chinos inmigrantes fueron el elemento mayor de su incorporación e integración a la sociedad peruana. En una segunda etapa, las hijas mestizas de chinos fueron utilizadas por los inmigrantes como parte de una elaborada estrategia con el fin de poder reconstituir un parentesco de tipo chino adaptado a una forma de vida social y económica que querían conservar. Si muchas de ellas fueron felices, y son sin duda la mayoría, otras tuvieron que confrontarse a una concepción de la familia que les era extraña y hostil. Fueron ellas quienes en mayor medida pagaron el precio de un largo proceso de integración. Sin embargo, su importante contribución en el proceso histórico de la integración de los inmigrantes chinos en la sociedad peruana ha permanecido en el olvido. La intención de la investigación ha sido rescatar este aporte para hacer eco de las difíciles experiencias vividas por ciertas esposas e hijas de chinos “olvidadas” a lo largo de más de cien años.",,"Mujeres en el desarrollo de la comunidad",Perú,,"27 p.","Capítulo de libro",spa,info:eu-repo/semantics/openAccess,"Reconocimiento-NoComercial-CompartirIgual 4.0 Internacional (CC BY-NC-SA 4.0)","https://halshs.archives-ouvertes.fr/halshs-00491627",19,"Lausent I. (2006). Mujeres Olvidadas: esposas, concubinas e hijas de los inmigrantes chinos en el Perú republicano. En S. Ophelan, M. Zegarra (Ed.), Mujeres, familia y Sociedad en la Historia de América Latina, siglos XVIII-X (pp. 87-312). Lima: PUCP Instituto Riva Agüero, Cendoc Mujer, IFEA.",,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,"Texto completo",,,,,,,,,"Campos García, Lissette (Descripción)",,,,,"Concubinato,Inmigración china,Inserción social,Matrimonio,Mestizaje,Mujeres,Mujeres descendientes,Perú,Prostitución,Tráfico humano,Trata infantil",http://tusanaje.org/biblioteca/files/original/1/19/2006_Lausent_Isabelle_mujeres_olvidadas_capitulo.pdf,"Capítulos de libros","Inmigración y comunidad china en Perú",1,0
"Lausent Herrera, Isabelle",,"La cristianización de los chinos en el Perú: integración, sumisión y resistencia","The Christianization of the Chinese in Peru: integration, submission and resistance","Bulletin de l’Institut Français d’Études Andines, año 21, núm. 3",,1992,,"Para los chinos coolies llegados al Perú entre 1849 y 1874 y luego para los comerciantes que les siguieron, la adopción del catolicismo fue uno de los mayores elementos de su estrategia de integración en la sociedad nacional. Dos órdenes religiosas compitieron para encargarse de esta comunidad. Es así que, a partir de 1870, fueron los padres Jesuitas los primeros que tomaron la iniciativa de ordenar chinos, seguidos, a fines de siglo, por los franciscanos. Igualmente, es así que desde la creación oficial de la Beneficencia China en 1885, los miembros del clero se encuentran presentes en casi todas las manifestaciones e instituciones chinas. Son los padres españoles los que más, hasta ahora, acompañaron, orientaron y aconsejaron a los chinos católicos, cada día más numerosos y poderosos en la comunidad actual. Su influencia ha sido tan importante que podemos preguntarnos: sin ellos, ¿la comunidad china del Perú estaría hoy en día tan bien organizada? ",,Cristianización,Perú,"Siglo XIX","31 p.","Artículo académico",spa,info:eu-repo/semantics/openAccess,"Reconocimiento-NoComercial-CompartirIgual 4.0 Internacional (CC BY-NC-SA 4.0)",,18,"Lausent, I. (1992). La cristianización de los chinos en el Perú: integración, sumisión y resistencia. Bulletin de l’Institut Français d’Études Andines, 21(3), 977-1007.",,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,"Texto completo",,,,,,,,,"Campos García, Lissette (Descripción)",,,,,"Bautizo,Catolicismo,Cementerios,Conversión religiosa,Coolies,Cristianización,Culíes,Culis,Guangong,Inmigración china,Inserción social,Kuan Tai Kung,Lápidas,Perú,Sacramentos,San Acon",http://tusanaje.org/biblioteca/files/original/1/18/1992_Lausent_Isabelle_cristianizacion_articulo.pdf,"Artículos académicos","Inmigración y comunidad china en Perú",1,0
"Lausent Herrera, Isabelle ",,"Tusans (tusheng) and the Changing Chinese Community in Peru","Tusans (tusheng) y la cambiante comunidad china en Perú","Journal of Chinese Overseas, núm. 05",,2009,,"Desde su llegada al Perú hace 160 años, los chinos han luchado por formar una comunidad. Enfrentado con duras condiciones de vida, esparcidas en haciendas, privados de mujeres chinas y sufriendo del racismo, el maltrato y las leyes de inmigración restrictivas, la tarea de mantenerse vivo parecía insuperable. Paradójicamente, el surgimiento y consolidación de la comunidad china surgió a través del mestizaje y la conversión al catolicismo. Este mestizaje les permitió reconstruir la estructura familiar china, aunque apareció una jerarquía interna dependiendo del grado de mestizaje. La Iglesia Católica también jugó un papel como artífice de la identidad china ayudando desde el principio con la organización de asociaciones y fortaleciendo el sentido de pertenencia y reconocimiento de los tusanes (tusheng en mandarín) o ""nativos locales"" como parte de la comunidad china. Sin embargo, los nuevos inmigrantes de China, llegados desde la década de 1980, han impugnado la legitimidad de los tusanes y planteado nuevos desafíos a la comunidad china local. ¿Cómo y en qué medida esta nueva inmigración china ha cambiado la vida comunitaria y reforzó/debilitó la identidad tusán? Este artículo describe el desarrollo histórico de la antigua comunidad china y analiza la interacción entre los tusanes y los chinos recién llegados.",,"Identidad cultural",Perú,"Siglo XIX","38 p.","Artículo académico",eng,info:eu-repo/semantics/openAccess,"Reconocimiento-No comercial 4.0 Internacional (CC BY-NC 4.0)","https://www.semanticscholar.org/paper/Tusans-(tusheng)-and-the-Changing-Chinese-Community-Lausent-Herrera/b29d2966b17d04cb8a0dcf0f8216bc1bb98fb6b0",,"Lausent, I. (2009). Tusans (tusheng) and the Changing Chinese Community in Peru. Journal of Chinese Overseas, (5), 115-152.",,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,"Texto completo",,,,,,,,,"Campos García, Lissette (Descripción)",,,,,"Comunidad peruano china,Identidad cultural,Inmigración china,Nuevas migraciones,Perú,Tusán",http://tusanaje.org/biblioteca/files/original/1/15/2009_Lausent_Isabelle_tusans_articulo.pdf,"Artículos académicos","Inmigración y comunidad china en Perú",1,0