"Dublin Core:Creator","Dublin Core:Contributor","Dublin Core:Title","Dublin Core:Alternative Title","Dublin Core:Is Part Of","Dublin Core:Date","Dublin Core:Date Issued","Dublin Core:Publisher","Dublin Core:Abstract","Dublin Core:Table Of Contents","Dublin Core:Subject","Dublin Core:Spatial Coverage","Dublin Core:Temporal Coverage","Dublin Core:Extent","Dublin Core:Type","Dublin Core:Language","Dublin Core:Access Rights","Dublin Core:License","Dublin Core:Relation","Dublin Core:Identifier","Dublin Core:Bibliographic Citation","Dublin Core:Source","Dublin Core:Rights","Dublin Core:Format","Dublin Core:Date Created","Dublin Core:Description","Dublin Core:Coverage","Dublin Core:Date Available","Dublin Core:Date Submitted","Dublin Core:Date Accepted","Dublin Core:Date Modified","Dublin Core:Date Valid","Dublin Core:Date Copyrighted","Dublin Core:Conforms To","Dublin Core:Has Format","Dublin Core:Has Part","Dublin Core:Has Version","Dublin Core:Is Format Of","Dublin Core:Is Referenced By","Dublin Core:Is Replaced By","Dublin Core:Is Required By","Dublin Core:Is Version Of","Dublin Core:Replaces","Dublin Core:References","Dublin Core:Requires","Dublin Core:Medium","Dublin Core:Accrual Method","Dublin Core:Accrual Periodicity","Dublin Core:Accrual Policy","Dublin Core:Audience","Dublin Core:Audience Education Level","Dublin Core:Mediator","Dublin Core:Provenance","Dublin Core:Instructional Method","Dublin Core:Rights Holder","Item Type Metadata:Text","Item Type Metadata:Duration","Item Type Metadata:Producer","Item Type Metadata:Director","Item Type Metadata:Duración","Item Type Metadata:Participantes","Item Type Metadata:Moderador","Item Type Metadata:Lugar de nacimiento","Item Type Metadata:Título o grado","Item Type Metadata:Institución de formación","Item Type Metadata:Actividad artística","Item Type Metadata:Área de investigación","Item Type Metadata:Otros perfiles","Item Type Metadata:Fecha de última actualización","Item Type Metadata:Fecha del evento","Item Type Metadata:Tipo de obra creativa","Item Type Metadata:Lugar del evento","Item Type Metadata:Ver video","Item Type Metadata:Notas","Item Type Metadata:Nombre alternativo de autor","Item Type Metadata:Nombre del evento","Item Type Metadata:Tipo de evento académico","Item Type Metadata:Día de publicación","Item Type Metadata:Generación","Item Type Metadata:Áreas de investigación sobre las comunidades chinas","Item Type Metadata:Código ORCID","Item Type Metadata:Scopus Author ID","Item Type Metadata:Otros perfiles académicos","Item Type Metadata:Exhibe su obra artística en","Item Type Metadata:Tipo de perfil","Item Type Metadata:Gestión cultural","Item Type Metadata:Annotated Region","Item Type Metadata:Ponentes","Item Type Metadata:Artículos en Tusanaje","Item Type Metadata:Reconocimientos","Item Type Metadata:Entrevistador","Item Type Metadata:Fecha de la entrevista","Item Type Metadata:Testimoniante","Item Type Metadata:Generación del testimoniante","Item Type Metadata:Lugar de origen del testimoniante","Item Type Metadata:Lugar de residencia del testimoniante","Item Type Metadata:Transcripción","Item Type Metadata:Versión del testimonio","Item Type Metadata:Registre sus apellidos y nombres","Item Type Metadata:Seleccione licencia de uso","Item Type Metadata:Contenido","Item Type Metadata:Contribución","Item Type Metadata:Exhibicion","Item Type Metadata:Multimedia","Item Type Metadata:Institución archivística","Item Type Metadata:Fondo","Item Type Metadata:Serie","Item Type Metadata:Subserie","Item Type Metadata:Ubicación topográfica","Item Type Metadata:Catalogación","Item Type Metadata:Productor","Item Type Metadata:Pensamientos","Item Type Metadata:ISBN",Miscellaneous:Miscellaneous,tags,file,itemType,collection,public,featured
"Hu de Hart, Evelyn",,"Opio y control social: culíes en las haciendas de Perú y Cuba","Opium and Social Control: Coolies on the Haciendas of Peru and Cuba",,,2006,,"La historia del opio comienza con la llegada de un gran cantidad de trabajadores chinos contratados, llamados culíes, quienes arribaron a las costas del Perú, Cuba y otras partes del Caribe durante la segunda mitad del siglo XIX.",,"Emigración e inmigración -- Cuba",Perú,,"18 p.","Artículo académico",spa,info:eu-repo/semantics/openAccess,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,"Texto completo",,,,,,,,,"Campos García, Lissette (Descripción)",,,,,"Culíes,Inmigración china,Opio,Perú",http://tusanaje.org/biblioteca/files/original/1/2/Hu_Evelyn_articulo_2006.pdf,"Artículos académicos","Inmigración y comunidad china en Perú",1,0
"Chuhue Huamán, Richard",,"El Museo de la Sociedad Pun Yui del Perú","The Museum of the Pun Yui Society of Peru","Illapa Mana Tukukuq, núm. 10",,2013,,"La Sociedad Pun Yui del Perú es una de las pocas sociedades formadas por inmigrantes chinos que en la actualidad posee un museo en el cual recoge las reliquias e historia de su institución. Dicho museo fue ideado por su directiva en 2009 como una forma de rescatar y revalorar su patrimonio y evitar la pérdida del mismo, como lamentablemente ha ocurrido en otras instituciones similares en el país. En la actualidad el museo busca un acercamiento más directo con la sociedad, siendo el único en su tipo en el Barrio Chino de Lima. ",,"Patrimonio cultural ",Perú,"Siglo XXI","8 p. ","Artículo académico",spa,info:eu-repo/semantics/openAccess,"Creative Commons Reconocimiento-No comercial 4.0 Internacional (CC BY-NC 4.0)","http://revistas.urp.edu.pe/index.php/Illapa/article/view/515",,"Chuhue, R., & Li , J. (2016). El Museo de la Sociedad Pun Yui del Perú. Illapa Mana Tukukuq, (10), 110-117.",,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,"Texto completo",,,,,,,,,"Campos García, Lissette (Descripción)",,,,,"Inmigración china,Museos,Patrimonio cultural mueble,Perú,Sociedades chinas",http://tusanaje.org/biblioteca/files/original/1/12/2013_Chuhue_Li_museo_articulo.pdf,"Artículos académicos","Inmigración y comunidad china en Perú",1,0
"Li, Wang",,"La presencia china en el Perú","The Chinese Presence in Peru",,,2017,"Universidad de Salamanca","La inmigración china a gran escala a Perú comenzó a mediados del siglo XIX, y se desarrolló en las décadas posteriores, permaneciendo en el recuerdo de los descendientes de los pioneros. Se estima que el 15% de la población peruana tiene origen chino. La cultura china se ha integrado tanto en la vida local peruana, que persiste en las fiestas chinas, en la gastronomía chifa, en los
apellidos chinos de los peruanos, y hasta en el barrio chino de la capital y de otras ciudades. Este trabajo intenta investigar si existe una etnicidad china en el Perú, qué tipo de caracteres de origen chino se pueden descubrir en la cultura del pueblo peruano, y, por ejemplo, qué tipo de factores influyeron en la forma en que los inmigrantes chinos ascendieron socialmente en la sociedad peruana, incluyendo los campos de los negocios, de la actividad académica y de la política.",,"Identidad cultural",Perú,"Siglo XIX","71 p.",Tesis,spa,info:eu-repo/semantics/openAccess,"Reconocimiento-No comercial 4.0 Internacional (CC BY-NC 4.0)",,,"Li, W. (2017). La presencia china en el Perú. Tesis para optar grado de Máster en Estudios Latinoamericanos. Instituto de Iberoamérica, Universidad de Salamanca, Salamanca, España.",,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,"Texto completo",,,,,,,,,"Campos García, Lissette (Descripción)",,,,,"Élites,Etnicidad,Identidad cultural,Inmigración china,Jerarquía social,Perú",http://tusanaje.org/biblioteca/files/original/1/13/2017_Li_Wang_presencia_tesis.pdf,Tesis,"Inmigración y comunidad china en Perú",1,1
"Chiu Rinaldi, Fabiana",,"China Latina","Chinese latin woman","Recollecting Early Asian America: Essays In Cultural History",,2002,"Temple University Press","Fabiana Chiu relata su historia familiar de tres generaciones en Lima, Perú, desde el arribo de su bisabuelo Agustin Yipmantin. La experiencia registrada describe la composición familiar, las ocupaciones, negocios familiares y ratos de ocio.",,"Historias de vida",Perú,"Siglo XX","12 p.","Capítulo de libro",eng,info:eu-repo/semantics/openAccess,"Reconocimiento-No comercial 4.0 Internacional (CC BY-NC 4.0)",,14,"Chiu, F. (2002). China Latina. En Recollecting Early Asian America: Essays In Cultural History (pp. 174-183). Filadelfia: Temple University Press. ",,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,"Texto completo",,,,,,,,,"Campos García, Lissette (Descripción)",,,,,"Descendientes,Familia,Identidad cultural,Inmigración china,Perú,Relatos de vida",http://tusanaje.org/biblioteca/files/original/1/14/2002_Chiu_Fabiana_china_latina_capitulo.pdf,"Capítulos de libros","Inmigración y comunidad china en Perú",1,0
"Lausent Herrera, Isabelle ",,"Tusans (tusheng) and the Changing Chinese Community in Peru","Tusans (tusheng) y la cambiante comunidad china en Perú","Journal of Chinese Overseas, núm. 05",,2009,,"Desde su llegada al Perú hace 160 años, los chinos han luchado por formar una comunidad. Enfrentado con duras condiciones de vida, esparcidas en haciendas, privados de mujeres chinas y sufriendo del racismo, el maltrato y las leyes de inmigración restrictivas, la tarea de mantenerse vivo parecía insuperable. Paradójicamente, el surgimiento y consolidación de la comunidad china surgió a través del mestizaje y la conversión al catolicismo. Este mestizaje les permitió reconstruir la estructura familiar china, aunque apareció una jerarquía interna dependiendo del grado de mestizaje. La Iglesia Católica también jugó un papel como artífice de la identidad china ayudando desde el principio con la organización de asociaciones y fortaleciendo el sentido de pertenencia y reconocimiento de los tusanes (tusheng en mandarín) o ""nativos locales"" como parte de la comunidad china. Sin embargo, los nuevos inmigrantes de China, llegados desde la década de 1980, han impugnado la legitimidad de los tusanes y planteado nuevos desafíos a la comunidad china local. ¿Cómo y en qué medida esta nueva inmigración china ha cambiado la vida comunitaria y reforzó/debilitó la identidad tusán? Este artículo describe el desarrollo histórico de la antigua comunidad china y analiza la interacción entre los tusanes y los chinos recién llegados.",,"Identidad cultural",Perú,"Siglo XIX","38 p.","Artículo académico",eng,info:eu-repo/semantics/openAccess,"Reconocimiento-No comercial 4.0 Internacional (CC BY-NC 4.0)","https://www.semanticscholar.org/paper/Tusans-(tusheng)-and-the-Changing-Chinese-Community-Lausent-Herrera/b29d2966b17d04cb8a0dcf0f8216bc1bb98fb6b0",,"Lausent, I. (2009). Tusans (tusheng) and the Changing Chinese Community in Peru. Journal of Chinese Overseas, (5), 115-152.",,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,"Texto completo",,,,,,,,,"Campos García, Lissette (Descripción)",,,,,"Comunidad peruano china,Identidad cultural,Inmigración china,Nuevas migraciones,Perú,Tusán",http://tusanaje.org/biblioteca/files/original/1/15/2009_Lausent_Isabelle_tusans_articulo.pdf,"Artículos académicos","Inmigración y comunidad china en Perú",1,0
"Valladares Chamorro, Odalis Rocío ",,"Inmigrantes chinos en Lima. Teatro, identidad e inserción social. 1870-1930","Chinese immigrants in Lima. Theater, identity and insertion Social. 1870-1930",,,2012,"Universidad Nacional Mayor de San Marcos","Describe, analiza y explica la actividad teatral que los inmigrantes chinos desarrollaron durante su proceso de inserción a la sociedad peruana y especialmente la limeña. Se considera como hipótesis que los inmigrantes convirtieron esta manifestación en un espacio a través del cual podían negociar su inclusión y conseguir el reconocimiento público al que aspiraban. Así, el teatro en tanto arte escénico, lugar de interacción y espacio destinado a las representaciones pudo convertirse en un ente mediador en el cual los inmigrantes evaluaban los términos de su inclusión en tanto minoría cultural dentro de las estructuras nacionales más amplias. El teatro siendo una expresión muy arraigada dentro de la cultura china, y reproducido en el Perú como parte de la diversidad cultural que expresaba parte de la identidad china, fue cambiando de sentidos desde las primeras décadas del siglo XX, cuando las élites chinas replantearon los términos de su inclusión dentro de la sociedad peruana. La adaptación de la práctica teatral, que implicó dejar atrás las prácticas teatrales tradicionales con todo lo que ello implicaba, generó además un nuevo tipo de opinión pública hacia los chinos y su cultura, que dejó de lado el prejuicio hacia ellos para exaltar su plasticidad cultural.",,"Teatro tradicional chino",Perú,"Siglo XIX","207 p.",Tesis,spa,info:eu-repo/semantics/openAccess,"Creative Commons Reconocimiento-No comercial 4.0 Internacional (CC BY-NC 4.0)",,,"Valladares, O (2012). Inmigrantes chinos en Lima. Teatro, identidad e inserción social. 1870-1930. Tesis para optar el título de Licenciada en Historia. Universidad Nacional Mayor de San Marcos, Escuela Académico Profesional de Historia, Lima, Perú.",,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,"Texto completo",,,,,,,,,"Campos García, Lissette (Descripción)",,,,,"Adaptación cultural,Identidad cultural,Inmigración china,Inserción social,Otredad,Perú,Teatro tradicional chino",http://tusanaje.org/biblioteca/files/original/1/16/2012_Valladares_Odalis_teatro_tesis.pdf,Tesis,"Inmigración y comunidad china en Perú",1,1
"Lausent Herrera, Isabelle",,"La cristianización de los chinos en el Perú: integración, sumisión y resistencia","The Christianization of the Chinese in Peru: integration, submission and resistance","Bulletin de l’Institut Français d’Études Andines, año 21, núm. 3",,1992,,"Para los chinos coolies llegados al Perú entre 1849 y 1874 y luego para los comerciantes que les siguieron, la adopción del catolicismo fue uno de los mayores elementos de su estrategia de integración en la sociedad nacional. Dos órdenes religiosas compitieron para encargarse de esta comunidad. Es así que, a partir de 1870, fueron los padres Jesuitas los primeros que tomaron la iniciativa de ordenar chinos, seguidos, a fines de siglo, por los franciscanos. Igualmente, es así que desde la creación oficial de la Beneficencia China en 1885, los miembros del clero se encuentran presentes en casi todas las manifestaciones e instituciones chinas. Son los padres españoles los que más, hasta ahora, acompañaron, orientaron y aconsejaron a los chinos católicos, cada día más numerosos y poderosos en la comunidad actual. Su influencia ha sido tan importante que podemos preguntarnos: sin ellos, ¿la comunidad china del Perú estaría hoy en día tan bien organizada? ",,Cristianización,Perú,"Siglo XIX","31 p.","Artículo académico",spa,info:eu-repo/semantics/openAccess,"Reconocimiento-NoComercial-CompartirIgual 4.0 Internacional (CC BY-NC-SA 4.0)",,18,"Lausent, I. (1992). La cristianización de los chinos en el Perú: integración, sumisión y resistencia. Bulletin de l’Institut Français d’Études Andines, 21(3), 977-1007.",,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,"Texto completo",,,,,,,,,"Campos García, Lissette (Descripción)",,,,,"Bautizo,Catolicismo,Cementerios,Conversión religiosa,Coolies,Cristianización,Culíes,Culis,Guangong,Inmigración china,Inserción social,Kuan Tai Kung,Lápidas,Perú,Sacramentos,San Acon",http://tusanaje.org/biblioteca/files/original/1/18/1992_Lausent_Isabelle_cristianizacion_articulo.pdf,"Artículos académicos","Inmigración y comunidad china en Perú",1,0
"Lausent Herrera, Isabelle",,"Mujeres olvidadas: esposas, concubinas e hijas de los inmigrantes chinos en el Perú republicano
","Forgotten Women: Wives, Concubines and Daughters of the Chinese Immigrants in Republican Peru","Mujeres, familia y sociedad en la historia de América Latina, siglos XVIII-XXI",,2006,"Centro de Documentación sobre la Mujer","Se estima actualmente en tres millones los descendientes de los inmigrantes chinos en el Perú. Si bien se conoce bastante bien las primeras etapas de la historia de la inmigración china, se sabe poco todavía sobre el componente femenino de esta inmigración. En una primera fase, las mujeres peruanas de los chinos inmigrantes fueron el elemento mayor de su incorporación e integración a la sociedad peruana. En una segunda etapa, las hijas mestizas de chinos fueron utilizadas por los inmigrantes como parte de una elaborada estrategia con el fin de poder reconstituir un parentesco de tipo chino adaptado a una forma de vida social y económica que querían conservar. Si muchas de ellas fueron felices, y son sin duda la mayoría, otras tuvieron que confrontarse a una concepción de la familia que les era extraña y hostil. Fueron ellas quienes en mayor medida pagaron el precio de un largo proceso de integración. Sin embargo, su importante contribución en el proceso histórico de la integración de los inmigrantes chinos en la sociedad peruana ha permanecido en el olvido. La intención de la investigación ha sido rescatar este aporte para hacer eco de las difíciles experiencias vividas por ciertas esposas e hijas de chinos “olvidadas” a lo largo de más de cien años.",,"Mujeres en el desarrollo de la comunidad",Perú,,"27 p.","Capítulo de libro",spa,info:eu-repo/semantics/openAccess,"Reconocimiento-NoComercial-CompartirIgual 4.0 Internacional (CC BY-NC-SA 4.0)","https://halshs.archives-ouvertes.fr/halshs-00491627",19,"Lausent I. (2006). Mujeres Olvidadas: esposas, concubinas e hijas de los inmigrantes chinos en el Perú republicano. En S. Ophelan, M. Zegarra (Ed.), Mujeres, familia y Sociedad en la Historia de América Latina, siglos XVIII-X (pp. 87-312). Lima: PUCP Instituto Riva Agüero, Cendoc Mujer, IFEA.",,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,"Texto completo",,,,,,,,,"Campos García, Lissette (Descripción)",,,,,"Concubinato,Inmigración china,Inserción social,Matrimonio,Mestizaje,Mujeres,Mujeres descendientes,Perú,Prostitución,Tráfico humano,Trata infantil",http://tusanaje.org/biblioteca/files/original/1/19/2006_Lausent_Isabelle_mujeres_olvidadas_capitulo.pdf,"Capítulos de libros","Inmigración y comunidad china en Perú",1,0
"Rodríguez Pastor, Humberto",,"Herederos del dragón. Historia de la comunidad china en el Perú [Manuscrito]","Heirs of the Dragon. History of the Chinese Community in Peru",,,2000,,"Documenta el trabajo de los inmigrantes chinos entre 1880 y 1940. El autor usa el método biográfico y se introduce en la vida cotidiana de familias formadas por chinos y mestizas de origen andino o criollo africano. Presta especial atención a los estereotipos y los giros del lenguaje que guiaron la vinculación de chinos y peruanos en atmósferas dominadas por el recelo etnocéntrico, por un lado, y la fraternidad del mundo popular, por el otro.",,"Actividades económicas",Perú,"Siglo XIX","285 p.",Libro,spa,info:eu-repo/semantics/openAccess,"Reconocimiento-NoComercial-CompartirIgual 4.0 Internacional (CC BY-NC-SA 4.0)",,23,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,"Manuscrito del libro Herederos del dragón. Historia de la comunidad china en el Perú publicado por el Fondo Editorial del Congreso del Perú. El manuscrito fue cedido por el autor Humberto Rodríguez Pastor al colectivo Tusanaje - 秘从中来.",,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,"Texto completo",,,,,,,,,"Campos García, Lissette (Descripción)",,,,,"Afroperuanos,Barrios chinos,Calle Capón,Callejón Otaiza,Censos,Chifas,Clanes,Comercios,Conflictos étnicos,Coolies,Culíes,Culis,Fondas,Haciendas,Inmigración china,Negocios,Oficios,Perú,Tráfico humano",http://tusanaje.org/biblioteca/files/original/1/23/2000_Rodriguez_Humberto_herederos_dragon_libro_manuscrito.pdf,Libros,"Inmigración y comunidad china en Perú",1,0
"Rodríguez Pastor, Humberto",,"Chinos en la sociedad peruana 1850-2000: presencia, influencia y alcances","Chinese in Peruvian Society 1850-2000: Presence, Influence and Scope",,,2017,"Universidad Nacional Mayor de San Marcos. Fondo Editorial","Da a conocer al chino emigrante desde el puerto donde se embarcó a Perú hasta que pasado siglo y medio algunos de ellos logran formar un árbol genealógico. Por lo tanto, se da a conocer Macao y sus creencias, costumbres y cultura de los chinos que ahí residían. Se tiene en cuenta cómo fue el tráfico de gente ""trata amarilla"", sus actores y el ambiente de traslado de cargazones de culíes, así como las vicisitudes durante la travesía. Luego de miles de culíes finalizaron sus años de contrata casi todos los sobrevivientes permanecieron en Perú, por ello se aborda sus oficios, actividades económicas y comerciales y estrategias de organización y defensa. Destaca la influencia de la comida cantonesa entre los peruanos. Se presenta detalles sobre la vida política de los chinos del valle del Jequetepeque y el proceso de peruanización de los chinos en Zaña. Dedica un capítulo especial a los chinos que se asentaron en el distrito limeño del Rímac. ",,"Tráfico humano",Perú,"Siglo XIX","435 p.",Libro,spa,info:eu-repo/semantics/openAccess,"Reconocimiento-NoComercial-CompartirIgual 4.0 Internacional (CC BY-NC-SA 4.0)",,24,"Rodríguez, H. (2017). Chinos en la sociedad peruana 1850-2000: presencia, influencia y alcances. Lima: Universidad Nacional Mayor de San Marcos. Fondo Editorial.",,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,"El contenido del archivo digital es un fragmento de la obra cedido por el autor.",,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,Fragmento,,,,,,,,,"Campos García, Lissette (Descripción)",,,,,"Chifas,Cimarronaje,Comercios,Contrata,Coolies,Culíes,Culis,Haciendas,Inmigración china,Macao,Negocios,Oficios,Opio,Perú,Recontrata,Traspaso,Trata amarilla,Trata infantil",http://tusanaje.org/biblioteca/files/original/1/24/2017_Rodriguez_Humberto_chinos_sociedad_libro.pdf,Libros,"Inmigración y comunidad china en Perú",1,0